hadits arba’in an Nawawi ke 3 #2 (tamat)

assalaamu’alaykum wa rohmatullaahi wa barokaatuh

sesi tanya jawab
- darah yang tidak berasal dari hewan2 najis tidak membatalkan wudlu.

- yang membatalkan wudlu berdasarkan hadits shohih adalah jika makan daging unta. adapun jika makan daging kambing wudlu nya tetap sah, namun baik jika berwudlu kembali.

- pada dasarnya jeans itu merupakan pakaian kaum kuffar. belum lagi jika ia membentuk lekukan tubuh dan menutupi mata kaki bagi pria. adapun Rasulullaah sholallaahu ‘alayhi wasallam ia menggunakan pakaian dari rami (biasanya ada di Pakistan) atau katun panjang yang tidak menutup mata kaki.

- kadang ada jama’ah sholat yang belum faham bagaimana merapatkan shaf dalam sholat. bahwa kaki itu posisinya harus lurus ke depan, sehingga betis juga bersentuhan dan pundak juga bersentuhan. berikanlah pemahaman kepada mereka yang tidak mengerti.

- akhowat boleh i’tikaf jika aman dari fitnah, dan ada tempat khsusus bagi mereka

- akhowat saat tarawih lebih baik di rumah. sholat-sholat sunnah dan wajib juga lebih baik di rumah, kecuali sholat Ied, lebih baik berjama’ah di lapangan.

- haram bagi wanita melakukan safar (perjalanan) tanpa mahrom. namun jika wanita melakukan ini saat haji, maka tidak membatalkan hajinya, yang haram dan terlarang adalah safarnya.. oo… bagi akhowat yang sedang merantau, solusinya begini, minta mahrom untuk menemani pas saat pergi, dan minta jemput pada saat pulang. jadi yang ku tangkap si, yang dihitung itu perjalanannya saja ternyata. (*berpikir bahwa Pontianak memang jauh…) tapi jika berdalih tidak ada duit, mengapa beli henpon mampu, masak buat hal2 syar’i nda mampu. (*berpikir untuk tidak pulang hingga lulus nanti :p )

- di kampus biasanya ada acara mabit di Puncak itu hukum perjalanannya haram, karena tidak ada mahrom bagi si wanita. banyaknya wanita yang ikut dalam acara tersebut tida lantas menjadikan perjalanannya halal bagi wanita tersebut. (o oo…)

- mahrom adalah sebutan bagi pria baligh, islam, berakal. adapun antara sesama wanita muslimah tidak dikatakan mereka adalah mahrom, apalagi muhrim. muhrim artinya adalah orang yang berihram (saat haji). tapi antara kedua wanita muslimah bisa disebut saudara satu sama lain saja.

- bank-bank muamalat sekarang sebenarnya masih ada unsur haramnya. karena jika diusut, coba tanya dari mana modal awal mereka membangun bank tersebut.

- perbuatan haram dengan perbuatan haram itu bersaudara, begitu pula perbuatan yang halal dan yang halal. misalkan jika kita pergi ke mesjid, tentu kita di sana sholat, kemudian mengaji, kemudian ta’lim, dst. namun jika mencuri, biasanya esoknya kita akan ketagihan lagi untuk mencuri.

- tidak ada perintah untuk patuh kepada kemaksiatan. ini merupakan hadits shohih. maka adakalanya fatwa juga tidak bisa dibenarkan secara mutlak. misalnya saja ada fatwa keharaman anak kecil untuk merokok. lihat kembali, anak kecil itu tidak sholat saja tidak berdosa, apalagi merokok. tidak ada beban syariat kepada anak kecil.

sesi yang ku khusus kan: (karena lagi hot isunya) tentang pemilu, tentang demokrasi, dan tentang sebuah negara Islam
eh yang ini no offense ya… beneran no offense. sadar ada begitu banyak pro kontra tentangnya… tapi diri ini hanya menyampaikan… kalo mo komen silahkan…

- jika beramal itu harus ikhlas dan ittiba’ (ikut) Rasulullaah sholallaahu ‘alayhi wa sallam. bahkan tangan sebelah di katakan jangan sampai tahu jika kita melakukan kebaikan. maka bagaimana dengan aktivitas partai yang sering membawa2 spanduk. seharusnya jika memang niat karena Allah, lebih baik untuk tidak mengusung hal2 seperti itu.

- negara Islami itu adalah janji Allah kepada kaum muslimin. bagaimana bisa negara islam dibangun dengan ‘aqidah yang masih melenceng dari umat di dalamnya? sistem demokrasi adalah sistem kuffar yang bahkan tidak dipercaya oleh negara pembuatnya sendiri. mengapa kita masih berpegang kepada sistem ini? sudah disampaikan dalil shohih kepada manusia, bahwa barangsiapa mengikuti suatu kaum, maka ia termasuk dalam golongan tersebut. (diriwayatkan antara lain oleh Abu Dawud dll.)

- islam itu agama yang mementingkan proses, bukan hasil. jangan karena tujuan kita jadi menghalalkan segala cara, karena ini berarti seperti cara Yahudi. masuk ke dalam sistem demokrasi seringnya justru membuat individu terjerembab jatuh lebih jauh dalam kemaksiatan.lihat apa yang terjadi di gedung DPR. ada ikhtilath di sana antara lelaki dan perempuan. lama kelamaan bersalaman pun di bolehkan.

- membicarakan wanita yang menjadi caleg. sudah kita ketahui hukum foto. dulu yang diributkan  masih foto lelaki saja. sekarang sudah ada foto perempuan di pajang dimana2. beberapa tidak menutup aurot. itu haram hukumnya. itu bukan tempatnya wanita. selain itu membuat mereka keluar untuk urusan yang tidak penting/syar’i. selain itu juga berarti mereka memenangkan pendapat kaum feminis ttg emansipasi itu. padahal di satu sisi mereka menolaknya.

- ada yang mengatakan bahwa jika golput maka harus bersyahadat lagi. ini tidaklah segampang itu, karena berarti akan banyak orang yang dikafirkan? tidak bisa begitu saja. dan sekali lagi tidak ada perintah untuk patuh kepada kemaksiatan.

- ada banyak contoh bagus ttg islam dalam sistem demokrasi. coba lihat partai Islam FIS di aljazair, islam yang masuk dalam parlemen. dimana sekarang tidak lagi boleh ada ta’lim di mesjid aljazair. selanjutnya liat Erbakhan (bener nda ya tulisannya?) di Turki yang cuma bertahan 6 bulan. contoh paling bagus di Indonesia adalah partai masyumi bagaimana ia ditumbangkan oleh rezim Soekarno.

- coba sekali2, “bagaimana kalau sekali saja kita tidak milih untuk pemilu?”

- di dalam sistem kuffar, demokrasi, terdapat banyak kemudlorotan, dan bukankah menolak mudlorot lebih diutamakan daripada mengambil manfaat?

- lihatlah mereka yang menegakkan islam dengan haq dan bagaimana Allah memberikan kemenangan bagi mereka? salah satu contohnya adalah muhammad bin abdul wahhab rahimahullaahu ta’ala. (ada ebooknya lhoh. silahkan akses dan donlot di … )contoh lainnya banyak ditunjukkan oleh sahabat abu bakar bersama khalid bin walid. umar al faruq. utsman (radliyallaahu ‘anhum). mengapa kita tidak menggunakan sistem pemerintahan seperti ini, yang berganti pemerintahan begitu pemimpinnya wafat?

- saat pemerintah kita dipimpin oleh orang islam melalui pemilu, adakah perubahan signifikan atau kebijakan2 yang bermanfaat langsung bagi kaum muslim? pornografi saja masih mendapat pertentangan dan belum dibereskan. hampir tidak ada bedanya.

- ada banyak kemungkaran dalam sistem demokrasi. tentang suara rakyat adalah suara Tuhan. bagaimana bisa suara Tuhan disamakan dengan suara rakyat? selain itu pemilihan pemimpin didasarkan pada suara terbanyak. bukan pada pertimbangan syari’at dari ulama2 dsb. dan masih banyak kemungkaran lain.

- bayangkan ada berapa rupiah uang negara yang bisa dihemat dari proses pemilu ini. untuk pemilunya saja habis dana berapa? 4 triliun? dan lagi jika satu partai saja dana kampanyenya 1 miliar, ada 40 partai, wuh, duitnya banyak banget. bagaimana jika uang2 tersebut dibagikan pada kaum miskin?

wallaahu ta’ala a’lam
wallaahul musta’an…

promosi lageee…  eh, tp saya bukan agen, tenang saja…
jd tentang permasalahan ini coba baca buletin asy syariah edisi terkini deh… edisi no. 49. keren kayaknya… (belom kelar baca) menyorot soal pemilu, politik, kekuasaan, dan sekitarnya (kayak adzan adja) … Rp 9.500 tambah Rp 400 untuk pulau Jawa. komprehensif deh kayaknya ngebahas masalah2 tersebut… (promosi abees…)

barokallaahu fiikum

wassalaamu’alaykum wa rohmatullaahi wa barokaatuh

-tamat-